نقش کتاب گرانسنگ «الغدیر» در وحدت اسلامى (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
در مقاله نقش '''کتاب گرانسنگ « [[الغدیر]] » در وحدت اسلامى''' دیدگاه [[مرتضی مطهری|شهید مطهری]] نسبت به کتاب الغدیر در تحکیم وحدت اسلامی تبیین گردیده است .  
در مقاله نقش '''کتاب گرانسنگ «[[الغدیر]]» در وحدت اسلامى''' دیدگاه [[مرتضی مطهری|شهید مطهری]] نسبت به کتاب الغدیر در تحکیم وحدت اسلامی تبیین گردیده است.  


==نقش کتاب گرانسنگ «‏ الغدیر » در وحدت اسلامى از دیدگاه شهید مطهری==
== نقش کتاب گرانسنگ «‏ الغدیر» در وحدت اسلامى از دیدگاه شهید مطهری ==


نقش مثبت کتاب « الغدیر » - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است که:
نقش مثبت کتاب «الغدیر» - تالیف علامه امینی- در وحدت اسلامى از این نظر است که:


اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى‏ کند و ثابت مى‏ کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده‏ اى- مولود جریانهاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلکه یک منطق قوى متکى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.
اولًا منطق مستدل شیعه را روشن مى‌کند و ثابت مى‌کند که گرایش در حدود صد میلیون مسلمان به تشیع (بر اساس آمار قبل از انقلاب) - برخلاف تبلیغات زهرآگین عده‏ اى- مولود جریان‌هاى سیاسى یا نژادى و غیره نبوده است، بلکه یک منطق قوى متکى به قرآن و سنت موجب این گرایش شده است.


ثانیاً ثابت مى‌کند که پاره‏ اى اتهامات به شیعه- که سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینکه:


🔽 ثانیاً ثابت مى‏ کند که پاره‏ اى اتهامات به شیعه- که سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است- از قبیل اینکه:  
شیعه غیر مسلمان را بر مسلمانِ غیر شیعه ترجیح مى‏ دهد و از شکست مسلمانان غیر شیعه از غیر مسلمان شادمان مى‏ گردد، و از قبیل اینکه:


شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى‏ رود، یا در نماز چنین مى‌کند و در ازدواج موقت چنان، بکلى بى‏ اساس و دروغ است.


شیعه غیر مسلمان را بر مسلمانِ غیر شیعه ترجیح مى‏ دهد و از شکست مسلمانان غیر شیعه از غیر مسلمان شادمان مى‏ گردد، و از قبیل اینکه :
ثالثاً شخص شخیص امیرالمؤمنین على علیه‌السلام را که مظلوم‏ترین و مجهول‏ القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى‏ تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود،
و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى‌کند.


علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب «الغدیر» تحت عنوان «نظریة کریمة» به مناسبت یکى از تقدیرنامه‏ هایى که از مصر درباره‏ «الغدیر» رسیده است، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - کاملًا روشن مى‌کنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى‏ گذارند، مى‏ گویند:


شیعه به جاى حج به زیارت ائمه مى‏ رود، یا در نماز چنین مى‏ کند و در ازدواج موقت چنان ، بکلى بى‏ اساس و دروغ است.  
عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را که قرآن کریم با جمله‏ انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح کرده پاره نمى‌کند، هرچند کار مباحثه علمى و مجادله کلامى و مذهبى به اوج خود برسد.


سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است.


🔽 ثالثاً شخص شخیص امیر المؤمنین على علیه السلام را که مظلوم‏ترین و مجهول‏ القدرترین شخصیت بزرگ اسلامى است و مى‏ تواند مقتداى عموم مسلمین واقع شود،
ما مؤلفان و نویسندگان در اقطار و اکناف جهان اسلام، با همه اختلافى که در اصول و فروع با یکدیگر داریم،
و همچنین ذرّیّه اطهارش را به جهان اسلام معرفى مى‏ کند. 
 
 
✅ علامه امینى در مقدمه جلد پنجم - کتاب « الغدیر » تحت عنوان «نظریة کریمة» به مناسبت یکى از تقدیرنامه‏ هایى که از مصر درباره‏ « الغدیر » رسیده است ، نظر خود را در این موضوع - وحدت مسلمانان - کاملًا روشن مى‏ کنند و جاى هیچ تردیدى باقى نمى‏ گذارند، مى‏ گویند:
 
✅  عقاید و آراء درباره مذاهب آزاد است و هرگز رشته اخوّت اسلامى را که قرآن کریم با جمله‏ انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ بدان تصریح کرده پاره نمى‏ کند، هرچند کار مباحثه علمى و مجادله کلامى و مذهبى به اوج خود برسد.
 
✅ سیره سلف و در رأس آنها صحابه و تابعین همین بوده است.
 
ما مؤلفان و نویسندگان در اقطار و اکناف جهان اسلام، با همه اختلافى که در اصول و فروع با یکدیگر داریم،


یک جامع مشترک داریم و آن ایمان به خدا و پیامبر خداست.
یک جامع مشترک داریم و آن ایمان به خدا و پیامبر خداست.
خط ۳۳: خط ۲۸:
در کالبد همه ما یک روح و یک عاطفه حکمفرماست و آن روح اسلام و کلمه اخلاص است.
در کالبد همه ما یک روح و یک عاطفه حکمفرماست و آن روح اسلام و کلمه اخلاص است.


ما مؤلفان اسلامى همه در زیر پرچم حق زندگى مى‏ کنیم و تحت قیادت قرآن و رسالت نبىّ اکرم انجام وظیفه مى‏ نماییم.
ما مؤلفان اسلامى همه در زیر پرچم حق زندگى مى‏ کنیم و تحت قیادت قرآن و رسالت نبىّ اکرم انجام وظیفه مى‏ نماییم.


پیام همه ما این است که: انَّ الدّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلامُ‏ و شعار همه ما لا اله الّا اللَّه و محمّدٌ رسولُ اللَّه‏ است.
پیام همه ما این است که: انَّ الدّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلامُ‏ و شعار همه ما لا اله الّا اللَّه و محمّدٌ رسولُ اللَّه‏ است.
آرى ما حزب خدا و حامیان دین او هستیم.
آرى ما حزب خدا و حامیان دین او هستیم.


==منبع==
== منابع ==


❇️ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج‏25، ص: 32- 31-با تلخیص وویرایش جزئی -  
مجموعه آثار استاد شهید مطهرى («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج‏25، ص: 32- 31-با تلخیص وویرایش جزئی -  


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس|2}}
{{پانویس}}


[[رده: مقالات]]
[[رده:مقاله‌ها]]
[[رده: شبهات اعتقادی]]
[[رده:شبهات اعتقادی]]
[[رده: وحدت اسلامی]]
[[رده:وحدت اسلامی]]